Por que Deus diz não matarás e logo em seguida manda destruir Jericó, com mulheres e crianças?
A ordem foi para destruir completamente todas as pessoas de Jericó, uma cidade Cananeia, que fica logo após o rio Jordão. Dessa cidade só escaparia a prostituta Raabe e as pessoas que estivessem com ela dentro de sua casa, como recompensa de ter escondido os dois espias israelitas enviados por Josué, para sondar a situação militar e emocional de seus inimigos.
Em êxodo 20.13, está o mandamento dado por Deus: “Não matarás”, mas logo adiante ele manda Josué matar:
“A cidade, porém, com tudo quanto nela houver, será anátema ao Senhor; somente a prostituta Raabe viverá, ela e todos os que com ela estiverem em casa, porquanto escondeu os mensageiros que enviamos” Josué 6.17.
A ordem foi para destruir completamente todas as pessoas de Jericó, uma cidade Cananeia, que fica logo após o rio Jordão. Dessa cidade só escaparia a prostituta Raabe e as pessoas que estivessem com ela dentro de sua casa, como recompensa de ter escondido os dois espias israelitas enviados por Josué, para sondar a situação militar e emocional de seus inimigos.
Se Deus mandou matar, então qual é a validade do mandamento “Não matarás”?
As duas questões estão descritas para situações diferentes e com aplicações diferentes. Consideremos que toda sociedade possui regras sociais e jurídicas, regidas por códigos civil e penal. Nestas sociedades existem os tribunais e o supremo tribunal. Para julgar as ações das nações já existe em nossa era a ONU, Organização das Nações Unidas. Quando o tribunal não puder resolver o caso, o supremo tribunal resolverá. Quando este não puder resolver a ONU resolverá. Mas e quando a ONU estiver falhando em seu papel moral e ético na regência das nações? Então Deus entrará para resolver a questão. No caso dos 10 mandamentos, podemos observar que são o resumo de todas as leis morais e cívicas da sociedade de Israel. Nenhuma sociedade permite que alguém, livremente e sem punição, saia matando a esposa e os filhos, ou os vizinhos, ou os colegas de trabalho, porque o mandamento “não matarás” está implícito na consciência da sociedade, e caso isso aconteça o homicida será punido pela justiça da sociedade. Dessa forma esse mandamento era aplicado para a sociedade, mas não era aplicado para as questões de guerra e de batalha de povo contra povo ou de nação contra nação.
“Também naquele tempo lhe tomamos todas as cidades, e fizemos perecer a todos, homens, mulheres e pequeninos, não deixando sobrevivente algum” Deuteronômio 2.34.
Em outra situação o comando estava com Saul, o primeiro rei de Israel. Este deveria destruir os Amalequitas totalmente:
“Vai, pois, agora e fere a Amaleque, e o destrói totalmente com tudo o que tiver; não o poupes, porém matarás homens e mulheres, meninos e crianças de peito, bois e ovelhas, camelos e jumentos” 1 Samuel 15.3
Todavia, a ênfase da Bíblia é de que Deus é bom, e que até na ora da punição do perverso, a vontade de Deus é de que o perverso se converta e viva:
“Tenho eu algum prazer na morte do ímpio? diz o Senhor Deus. Não desejo antes que se converta dos seus caminhos, e viva?” Ezequiel 18.23.
VÍDEO DE REFLEXÃO SOBRE O TEMA.
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Vídeos de grandes revelações:
Diante de Jesus, todo joelho se dobrará.
